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东乡族服饰——深受宗教影响

2011-08-05 13:07:04 本文行家:波譎雲詭

东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。主要分布在临夏回族自治州东乡族自治县境内,少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、临夏等县及新疆伊犁地区。

东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。主要分布在临夏回族自治州东乡族自治县境内,少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、临夏等县及新疆伊犁地区。根据2000年第五次全国人口普查统计,东乡族人口数为513805。使用东乡语,属阿尔泰语系蒙古语族。大部分人会说汉语。没有本民族文字,通用汉文。

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东乡族是14世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成分融合而成的。构成其族源的主要成分,是信仰伊斯兰教的色目人和蒙古人。从13世纪以来,河州一带就是包括色目人和蒙古人在内的蒙古军驻守、屯田之地。13世纪末,镇抚陕西、甘肃、宁夏等地的元朝安西王阿难答皈依伊斯兰教,其属下蒙古人大部相从。信仰伊斯兰教的色目人也相聚在西北地区。14世纪初,元成宗死,安西王阿难答与皇后伯要贞氏等策谋政变,事泄被杀,但其属下势力仍很强大。其子曾联合伊斯兰教群众反叛,为元朝政府镇压,阿难答属下纷纷逃避。当时交通不便、偏僻闭塞的东乡,就成为阿难答属下信仰伊斯兰教的色目人、蒙古人退避的地区之一。他们在这里与当地汉族、藏族等长期共同生活,互相婚嫁,逐渐融合成为东乡族。

对东乡族的族源,还有一些不同的说法。主要有二:一说成吉思汗于1226年征西夏时,兵临河州、临洮一带,将部分蒙古军留驻此地,这些人以后进入东乡,形成东乡族;一说成吉思汗西征时,从中亚、波斯掳来大批工匠,其中一部分被安置于东乡,以后形成为东乡族。还有一说认为东乡族源于吐谷浑。但关于东乡族源和形成问题,大部分学者持上一种看法。

从前,东乡族妇女的服饰十分漂亮,上衣领圈及大襟都有绣花,袖子宽边,后面开叉,以飘带束住脚管。每逢喜庆大事,妇女多穿绣花裙子,脚穿高根约一寸的绣花鞋。当时不带盖头,只包头巾,发髻上插饰物,带大耳环和大戒指,上饰珊瑚及玛瑙。胸前一般佩戴银饰。妇女的上衣流行假袖,在肘到袖口间,用红、绿、蓝各色布缝成数段,并在假袖各段上绣上花边。这样,一方面觉得美观,另一方面使人觉得好像穿着数件衣服。年轻妇女,多在鞋上绣一些花。东乡族男子以前大多穿着宽大长袍,束宽腰带,佩带五至七寸的小刀及钱袋等。裤带多绣花,名曰“鞑子花”。有时男子裤腰上还挂小刀、荷包、鼻烟壶等,以示美观。

十八世纪后,伊斯兰教逐渐成为东乡族共同的宗教信仰。由于宗教信仰的统一和长期与回、汉等民族频繁交往,东乡族的服饰发生了较大的变化,并与当地回族、汉族的服饰相近。

男子服饰

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男子服饰上衣中间开口,一排整齐的布挽纽扣,领高寸许。下穿黑色或浅蓝色的裤子,长齐脚踝,有的还套上黑色套裤,与汉族男子穿的裤、褂无大区别。寒冷季节,披一件不褂面子的羊皮袄,斜襟,长的与大氅长短差不多,短的与短褂相似。穿短皮袄时,多系一条粗布制的腰带。老年人一般都内戴围肚。

除了用黑布、毛蓝布缝制的衣裤外,还穿褐褂。褐褂系用东乡族自制的褐子缝制而成。褐子有深棕、米黄、黑、白四色,都是羊毛的本色,坚固耐用。褐褂分长、短两种,短褐褂一般在日常生活劳动时穿用,长褐褂则在探亲访友或上清真寺做礼拜时穿用。二十世纪六十年代,褐褂的式样改变为时尚的中山装了。老教男子多穿挂裤和长袍,新教男子多穿制服和小反领黑布面大衣等。

男子喜戴号帽。号帽是一种平顶软帽,有黑、白两色,多用布缝制,有钱的人家或用绸缎缝制或用线织成。黑色多是夹帽,白色是单帽。老教的黑色号帽帽顶用六块布缝制而成,新教的帽顶则用整块布缝成。号帽不大,仅可覆盖头顶。

“仲白”是东乡族男子喜穿的一种礼服。“仲白”的样式,类似维吾尔族的袷袢,是一种小翻领对襟长衫式的外套,用黑色、灰色或白色布料缝制而成。人们穿上仲白,会给人一种庄严朴素之感。由于仲白是上清真寺聚礼和婚嫁、丧礼或探亲访友时的礼服,必须经常保持洁净,若不慎被秽物污染,要立即清洗干净。

中老年人到清真寺做礼拜,一般头上爱戴一种名叫“台丝达日”的缠巾,缠巾长九个半时(一时等于从手指到肘的长度),通常用白纱、黄纱或白绸、黄绸制成。

妇女服饰

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青年妇女头戴黑色“昂处”(一种帽子),其特点是帽子的后面留有一个束口,帽沿上穿着一根丝线,丝线两头挽有丝穗,戴上帽子,束好束口,然后再把穗子别在两鬓。

二十世纪四十年代,妇女服饰发生了较大的变化。服装颜色趋向单一,大多用黑、蓝或藏青色的布料制成,有的青年妇女着红、绿色。上衣长齐膝盖,十分宽大,大襟开在右边,袖长至腕,袖口约四至五寸,有的还在上衣外面加一件齐膝的布坎肩。下穿拖至脚面的长裤,裤管约七寸。冬季穿棉袄、棉裤,式样与单衣同。严寒时节也有穿皮袄的。

东乡族妇女因受宗教影响,一般都戴盖头。自民国以后至今,仍盖头长至腰际,头发全被盖住,只露出面孔。这是因为伊斯兰教经典规定,妇女的头发是羞体,需要遮掩。

青年妇女喜戴银耳环、银手镯。姑娘出嫁时,还佩戴头饰、胸饰、银制牙签、圆形银牌,若家镜不好,可向富人家借用,待新娘第一次回娘家时归还原主。如今,新娘只在头上及胸前插几朵绢花,很少佩戴头饰和胸饰。

东乡族妇女的发式与服饰随着不同的年龄与时代而变化着。女孩幼年时头发周围剃一圈,中间平分,梳两条小辫。八岁开始留发,梳成一条辫子,结婚后挽发髻,戴一白帽,外罩盖头。至今有些青年妇女多喜戴筒状白帽,身着时装。

此外,东乡族人还普遍喜好戴“烟黄”色天然水晶石磨的墨镜和茶镜。这一习俗可能因其常年居住在海拔二千米的山区,光照和紫外线强烈,尤其是冬季雪后阳光耀人,为保护眼睛而形成的。
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参考资料:
[1] 中国服装网 http://www.efu.com.cn/
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